Su fundación
En Buenos Aires, el 1º de Abril de 1895, se redacta el Acta por seis hombres de Iparralde que reunidos como lo hacían habitualmente en la curtiembre de los hermanos Jean y Pierre Hourcade, en el barrio de Almagro, acordaron echar las bases de ésta querida Institución. La curtiembre, situada en la calle Victoria (hoy Hipólito Yrigoyen) era propicia para las reuniones de los vascos, había una pequeña cancha de pelota, un despacho de bebidas y un restaurante.
Los seis iniciadores, comerciantes y hacendados en su mayoría, eran: Pierre Goyhenespe, Jean Uhalde, Joseph Beignatborde, Jean Etchelecu, Pierre Uhalde y Jean Laxague.
Debido a que no tenían un lugar propio y despues de alquilar varias casas, deciden el 13 de Septiembre de 1899 adquirir una propiedad, luego de efectuar remodelaciones, pintar y amueblar, se inaugura la nueva sede el 13 de Enero de 1901. Con gran pompa e inmensa alegría el Presidente Jean Pierre Passicot da la bienvenida a las numerosas personalidades invitadas, entre ellas los Presidentes del Centro Vasco Laurak Bat, del Centro Navarro, de sociedades amigas como La Renaissance, los representantes de los diarios La Nación, La Prensa y Le Courrier de la Plata.
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OLENTZERO ESTÁ LLEGANDO, YA FALTAN MENOS DÍAS...
Nuestro querido amigo Aitzol SalaberriaGoñi, presidente de la Asociación Amigos del Olentzero, junto a otros miembros de la misma, nos visitará el próximo jueves 29 a las 19.30 hs., en Iparraldeko. Va a dar una hermosa charla sobre este simpático y misterioso personaje que aparece en Navidad y nos llena de emoción y alegría con su ternura e ingenuidad, nos contará toda la historia y nos llevará a ese mundo de magia y ensueño. Para todos los que amamos lo vasco, saber sobre Olentzero es volver a ser niños. Además, nos introducirá sobre la típica danza de los joaldunak, el personaje y su historia.
¡ESPERAMOS CONTAR CON TODOS USTEDES, Y QUE PUEDAN DISFRUTAR DE UNA HERMOSA NOCHE JUNTO A ESTE GRUPO DE IPARRALDE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Moreno 1370 - CABA
ibaiak@hotmail.com
Tel.¨1537845370
Entrada libre y gratuita
QUERIDOS AMIGOS
Solo tenemos palabras de agradecimiento con todos ustedes, los que conocemos y con aquellos que comenzaron a seguirnos desde hace poco tiempo. Ninguna Institución puede tener vida, sino cuenta con gente que los apoye y los siga. Nosotros queremos lo que hacemos, desde una charla, fiesta, enseñanza de mus, presentación de libros, entre otras tantas cosas. Ponemos todo lo mejor para brindarles, cosas que les gusten, novedades y sobre todo mucha alegría. Tenemos ganas que el tiempo pase pronto y poder retomar nuestras actividades como antes, porque creemos que todos necesitamos ese contacto personal, el vernos, hablar, reírnos, disfrutar de los momentos juntos. De alguna forma todo eso se interrumpió en marzo del 2020 y si bien, en nuestra euskal etxea todo empezó de a poco, primero con la cancha de pelota a funcionar todos los días, y debemos decir que gracias a todos los jóvenes y a Pica, fue el comienzo de un nuevo tiempo, luego ayudó mucho el restaurant que abrió sus puertas para el público en general. Y ahora nos toca a nosotros despegar, comenzaremos el próximo martes con una hermosa charla, a la cual invitamos a todos, y así continuaremos, pero sin todos ustedes, nuestro esfuerzo no tendría ningún sentido. Por todo eso, ¡MUCHAS GRACIAS!
EUSKARA KLASEAK IPARRALDEKO EUSKAL ETXEAN
Continuamos con las clases de euskera en nuestra euskal etxea.
¡LOS ESPERAMOS!!!
Para mas información: 1137845370, ó, ibaiak@hotmail.com
NOCHE DE BRUJAS - 24 DE JUNIO
Durante muchos años hemos festejado la noche de brujas con una cena "SORGIN AFARIA" en la cual había pintxos, alubias, sorteos, juegos y danzas en el trinkete y por supuesto el fuego, pero debido a la pandemia tuvimos que suspender todo eso el 2020, 2021 y este año, que si bien todo está mucho mejor, consideramos que todavía no es momento para reuniones grandes. No tenemos apuro de comenzar con fiestas, preferimos dar paso a que el tiempo sea mejor desde lo climático, ya que por estos días hace bastante frío, no queremos exponer a la gente mucho tiempo en el patio y tampoco hay demasiado espacio en el quincho para todos. Seguramente cuando llegue la primavera todas las condiciones sean más favorables. Es por eso que lamentamos no hacer nada este año, pero sí, recordamos los hermosos momentos que vivimos en tantas fiestas desde la primera Sorgin Afaria en 1998. Con estas fotos recordamos todos aquellos momentos. Y como siempre, agradecemos a todos los amigos, conocidos y socios que nos han acompañado a lo largo de todos estos años. Estamos seguros que el año próximo lograremos reunirnos como tantas veces lo hemos hecho y volvamos a divertirnos.
MUY BUENOS MOMENTOS...
La música siempre alegra, distiende, acompaña, al cantar, al tocar un instrumento, al bailar, o tan solo mirando y escuchando. Para nosotros ha sido de recreación, de disfrutar ese tiempo, de empeñarnos en sacar los pazos, muchas veces cometíamos errores hasta poder lograr hacer la danza todos juntos e iguales. Nos reíamos de nosotros mismos. Cuando terminaban los ensayos continuábamos siempre comiendo y bebiendo, era para alegrar el espíritu. El tiempo ha pasado y lo que quedó fue un lindo grupo que permanece unido, somos más grandes, pero la pandemia y las nanas físicas no nos han hecho bajar los brazos. porque cada día puede ser mejor, porque continuamos pensando en qué cosas podemos hacer, porque tenemos sueños y vamos para adelante. Los años están en un almanaque, en los recuerdos, en las experiencias. Mientras el alma sea joven y le diga sí a la vida, siempre hay tiempo. Iparraldeko es centenario, pero sigue con muchas ganas de brindar cosas. Por eso desde Cultura les decimos a todos nuestros socios, amigos, conocidos, que siempre hay un nuevo amanecer y que trabajamos por eso. Una nueva etapa para todos y queremos y deseamos contar con todos ustedes que nos conocen y nos apoyaron siempre. Nuestra euskal etxea está abierta para todos los que quieran compartir lo vasco. Milesker!!!
Durante varios años enseñé danza, desde los primeros pazos a finales de los 90, me siento orgullosa y feliz por toda la gente que pasó por el Iparraldeko. Guardo los mejores recuerdos de todos, no solo enseñé, sino que ellos como alumnos, también me enseñaron muchas cosas hermosas. Fue una de las mejores experiencias que he tenido. Si bien algunas veces les pedía hacerlo lo mas perfecto posible, traté que amaran lo que hacían, que disfrutaran de cada movimiento, porque eso se notaba, se veía al danzar. La danza fue y es parte de mí mundo, del sentir vasco. La siento, la quiero y cada vez que escucho los primeros acordes de alguna danza, mis pies y mi corazón bailan.
Norma B. Ríos
NUESTRO RESTAURANT
Pensando en brindarle lo mejor a los clientes, la flamante concesión del restaurant, en las últimas semanas reacondicionó las instalaciones de este centenario y majestuoso salón, además de ampliar la carta. Es así como tenemos el agrado de ver llegar a la euskal etxea gran cantidad de asistentes al restaurant, teniendo que espera muchos de ellos para poder entrar y deleitarse con la exquisita comida que se brinda como con el confortable lugar y la atención tan amable de todo el personal. Nos da satisfacción el gran esmero y dedicación del gerente, el señor Carlos, que tan bien lo conduce. Es para recomendar, comida muy buena en un ambiente muy especial, con mucha amplitud, grandes ventanales y hermosas arañas. Un lugar con mucha historia de vascos de Iparralde.
Moreno 1370- Buenos Aires - Argentina.
Tel.: 4382-0244/ 4114-9480
restaurantvascofrances@gmail.com
NUESTROS CUENTOS
Queridos amigos,
Hoy comenzamos con la lectura de Cuentos de Nuestros Concursos.
El primero es "EL VUELO DEL ANGELITO" cuyo autor es el señor Mario Miguel Corvalán Singh de San Miguel de Tucumán, Argentina. Este bellísimo cuento participó en el Concurso de Narrativa "Lo que le sucedió a un vasco" de nuestra euskal etxea del año 2013. Obteniendo en ese momento el Primer Premio, diploma y placa.Esta obra se encuentra en la Antología del Centro Vasco Francés de los Concursos Internacionales de Cuentos Cortos y fue editado en 2015.
EL VUELO DEL ANGELITO
Tengo la necesidad de contar ésta historia, tengo la urgencia de aferrarme a éste relato, porque es lo último o mejor dicho lo único que me queda...
Yo tenía en aquel entonces seis o siete años, no más de eso, al sur de Salta vivía un vasco al que todos respetaban y admiraban junto a su esposa y a sus cinco pequeños niños. Se podría decir que Maurice Garat era un hombre feliz, trabajaba en el desmonte para un italiano de apellido Falcone, la rutina del obraje le era grato a Garat.
Una mañana calurosa del mes de diciembre, los hombres a lo lejos divisaron una gran polvareda, era la vieja rastrojera del patrón.
-¡La pucha que trae prisa el tano, parece que lo corre el diablo! (dijo un peón).
Solo Maurice, percibió el peligro, y comenzó a rezar, pidiendo que solo sea un mal presentimiento. Pero su rezo fue en vano, la sangre se le paralizó al escuchar la voz del patrón.
-¡Vasco!, ¡Vasco!, ¡Vasco!
-¡Aquí! ¡Aquí patrón! Como un autómata, instintivamente levanto la mano.
-¡Suba urgente!, lo llevo a su casa. (Falcone tenía mucha estima por el vasco Garat).
-Sea fuerte mi amigo, ante esta noticia: a José, su bambino más chico lo mordió una bicha.
Maurice no hizo ningún comentario, ni pregunto nada, sabía que la picadura de cualquier víbora era mortal para un niño de tan solo tres años. Al arribar a su rancho, sintió miedo, su cuerpo no le respondía, su alma estaba ausente. Aún así, tomó una bocanada de aire y se llenó de coraje, bajó del vehículo, sus hijos llegaron corriendo y lo tomaron de la mano, Maurice continuó caminando rodeado por ellos, al cruzar el umbral del rancho sus ojos se adaptaron por un instante al lóbrego lugar iluminado solo por unas escasas velas. Una vez que su mirada se acostumbró a la penumbra comenzó a recorrer con su vista el pequeño cuarto, de pronto su figura se tensó y apretó mi mano con tanta fuerza que casi grito de dolor, mi padre me soltó y se afirmó al marco de la puerta buscando un apoyo, igual que un gigante herido de muerte trastabilló y volvió a mantenerse erguido, temí al ver su rostro pálido y desencajado.
Mi hermano estaba sentado en una sillita de tientos, colocada sobre la mesa del comedor, estaba como dormido hasta incluso parecía que sonreía, un mechón de cabellos renegridos caían sobre su frente debajo de una coronita de flores. Le habían puesto unas hermosas alitas de papel, que la hicieron entre todos los niños, con un trozo de alambre, yo sin pensarlo desarme mi amado volantín y pegué el papel con una mezcla de harina y agua. Luego vistieron a José con una bata blanca y colocaron las alas en su espalda aferradas con finos cordones de cuero, recuerdo claramente que nos dijeron a los niños que no debíamos llorar, porque si lo hacíamos nuestras lágrimas mojarían sus alitas y el angelito no podría levantar vuelo, en mi mente de niño pensé que mi hermano en algún momento realmente levantaría vuelo y se iría al cielo por la ventana que habíamos dejado abierta adornada con flores de papel. Mi padre se acercó lentamente a donde estaba su amada Ramona, acarició sus cabellos, y no pudo decir absolutamente nada, estaba desorientado.
Salió a tomar aire, mi hermana Raquel y yo lo acompañamos, ella le dijo a mi padre. - ¡Era muy chiquito, y ahora está perdido y solo!
Tuve que morderme fuerte los labios para no llorar.
Maurice miro a la inmensidad del cielo y algo se ilumino en sus pardos ojos. Repitió para sus adentros una y otra vez: “Era muy chiquito y ahora está perdido y solo”. “Era muy chiquito...”.
Volvió decidido al rancho busco arriba del ropero y allí lo encontró, su viejo revolver tapado con un desgastado lienzo, más atrás una bruñida bala oculta en un pequeño hueco.
Al regresar al comedor acarició al angelito le beso la frente y le murmuro algo al oído, acomodó sus alitas y fue al encuentro de Ramona.
Se arrodilló frente a mi madre beso su hermoso rostro, la miro de frente, años de convivencia había hecho que entre ellos no hicieran falta las palabras, una mirada lo decía todo.
Ella acarició el rostro de su esposo, apretó sus manos, y solo dijo:
-Fue hermoso el tiempo que pasamos juntos, fue hermoso conocerte, pregúntele a Dios por que lo eligió, y no me lo deje solito.
Mi padre salió presuroso y decidido de esa habitación, llamó a todos sus hijos, nos dio un beso y dijo unas pocas palabras a cada uno.
A llegar mi turno me explicó: M´ijo querido usted, será ahora el patrón y hombre de la casa, recuerde que su padre siempre lo amará.
Le di un fuerte abrazo y salí corriendo para avisarles a mis hermanos, que papá me había nombrado “el hombre de la casa”. Pero no pude decirles nada, porque el estallido fue tan fuerte que me quede quieto sin reaccionar. Luego, como en un sueño, llegaron los gritos de las mujeres y las corridas de los hombres, luego la angustia, luego la nada.
Nos dijeron, que mi padre, se fue a buscar al angelito para que no se pierda en el camino.
Nos dijeron que él por se un buen vasco nos ayudara algún día a cruzar al más allá. Nos dijeron tantas cosas, pero lo único que sé, es que mi niñez termino ese día, que mi existencia cambio para siempre aquella tarde.
Comencé este relato diciendo que tengo la necesidad y la urgencia de contar y aferrarme a esta historia, y es cierto pues mis días se acaban entre estas sábanas blancas de este viejo hospital, mi alma pronto se liberará de este aquejado cuerpo.
Hoy puedo asegurarles que no tengo temor a morir, a ese sentimiento lo remplace hace tiempo por una inquietante curiosidad. Curiosidad por saber si mi padre realmente encontró a José. Curiosidad por saber si las alas de papel de mi angelito resistieron aquel largo viaje. Curiosidad, simplemente eso tengo en mi alma una enorme curiosidad.
Cuento...
Este es un hermoso cuento cuya autora es la señora María Josefa Setien Aramburu de Hondarribia, Gipuzkoa
Fue la ganadora del Primer Premio en el Primer Concurso de Cuentos de nuestra euskal etxea "LA BRUJERÍA EN EL PAÍS VASCO" del año 2012. Esta obra se encuentra en la Antología del Centro Vasco Francés de los Concursos Internacionales de Cuentos Cortos, publicada en el año 2015.
"GAXUXA"
Llegó a la plaza del pueblo una tarde de viento sur. Las campanas anunciaban la función de vísperas. Se arrebujó en su manton y entró en la iglesia. Rezó y cantó al igual que la feligresía. Las comadres la miraron con disimulo, era joven, bien parecida y nadie la conocía. Al finalizar la función religiosa se acercó al cura y le pidió información acerca de alguna familia que necesitase una sirvienta, trabajo que ella podría desempeñar. El sacerdote después de algunas preguntas, la envió a la fonda cercana con una carta de recomendación.
Era un pueblo pequeño, situado en la orilla del mar junto a un gran estuario, en lo alto de una colina y con un recinto amurallado. Había sido objeto de ataques y guerras por países y vecinos enemigos, ambicionando su posesión, por su situación estratégica. En ésa época y después de superadas no pocas batallas, sus habitantes vivían tranquilos dedicados a la pesca y a la agricultura. Gente sencilla que veía pasar la vida de una manera plácida. Sus costumbres estaban influenciadas por la iglesia.
Gaxuxa, que así se llamaba la joven, comenzó a trabajar en la fonda y se ganó rápidamente a la familia y a la clientela. Era bella, humilde y trabajaba en silencio.
Su patrón quería saber su procedencia, pero ella evitaba hablar sobre ello y decía que quería olvidar su vida anterior y que por favor respetara su deseo. Tenía un acento que –aunque hablaba el mismo idioma-, delataba su pertenencia al país del otro lado del río.
En su tiempo libre, Gaxuxa, gustaba de subir a un cercano monte en solitario paseo y ahí sentarse a meditar junto al atrio de una ermita. La belleza del lugar impresionaba a la joven y cuando supo que la ermita carecía de seroa (1), visitó al párroco solicitando dicho empleo, ya que prefería una vida solitaria y retirada. El sacerdote, después de ponerla en antecedentes sobre la dureza de una vida de ermitaña y de su exiguo salario, aceptó su solicitud.
La joven y nueva serora, se instaló en la pequeña vivienda aneja a la ermita y comenzó su tarea de administración de la ermita que consistía en atender y ayudar los oficios religiosos, además de ocuparse de los horarios de apertura y cierre, toque de campanas, limpieza y demás labores.
Gaxuxa había heredado de su abuela el conocimiento de la herboristería y de madrugada recogía diferentes hierbas, cortezas y raíces en los campos y monte, con los que elaboraba tisanas y ungüentos. Pronto se extendió su fama de curandera y a ella acudían gente del pueblo y también de otros pueblos aledaños. También sanaba a los niños y corregía su insomnio y llanto, haciéndoles dar tres vueltas alrededor de la pila bautismal. Confeccionaba escapularios que regalaba y ayudaba moral y físicamente a enfermos e indigentes.
La serora daba también alojamiento en una borda cercana a la iglesia, a los romeros que iban caminando hasta Santiago de Compostela.
El párroco de la iglesia del pueblo, solía celebrar cada domingo una Misa en la ermita a la que acudían campesinos del entorno y la serora ayudaba al sacerdote en ésta celebración.
La belleza, bondad y ciencia de Gaxuxa producía admiración en el pueblo. Pero, al mismo tiempo la envidia que corroe hizo observar a las beatas del pueblo, que el párroco no se limitaba a la celebración del domingo, sino que empezó a visitar con mayor asiduidad la segunda casa de Dios.
Queriendo cortar por lo sano lo que suponían una tentación del diablo, difundieron el rumor que en el país vecino Gaxuxa, había cometido acciones de brujería y participado en aquelarres.
Gaxuxa, ajena a las habladurías, continuaba cumpliendo fielmente con su cometido de serora ampliando además en favorecer a cuantos a ella se acercaran, con sus conocimientos y su bondad.
Una noche en medio de una fuerte tempestad, un barco de pesca se hundió en la barra que daba entrada al estuario, pereciendo sus ocho tripulantes. Esta catástrofe sobrecogió al pueblo.
Dos días después de la celebración de las honras fúnebres por las ocho almas, llegaron al ayuntamiento dos comisionados de la población de la otra orilla, con una orden de detención para Gaxuxa de Haraneder a quien culparon del hundimiento del barco, aportando como prueba, el testimonio de un “testigo” “que esa noche vio volar hacia la atalaya cerca del mar a la bruja profiriendo blasfemias y gritos sobrenaturales”.
El pueblo quedó dividido entre los que eran partidarios de la inocencia de la serora y los que creyeron la terrible acusación. Consultadas las autoridades eclesiásticas y civiles la pobre Gaxuxa fue detenida y llevada a Logroño ante un tribunal de la Santa Inquisición que después de un breve interrogatorio y sin posibilidades de defensa, la condenó a arder en la hoguera hasta su fallecimiento.
Se cumplió la condena y la autoridad de la iglesia ordenó el traslado del párroco a otra población a fin de evitar el escándalo.
A la misma hora en que se produjo el fallecimiento de Gaxuxa en mitad el invierno, los cerezos del jardín de la ermita, florecieron.
A los tres días de la muerte de Gaxuxa, el “testigo” que hizo la denuncia se ahorcó.
Pasado el tiempo –según contaban los más viejos- en las noches de plenilunio y viento Sur, se veía a Gaxuxa, la bruja buena, “volar” sobre las cumbres de Larun y Aiaki Harria.
(1) Serora, palabra de origen vasco, sacristana.
Recordando...
Mirando en el cajón de los recuerdos de Iparraldeko
A mediados del año 2008 dos Grupos de Euskalerria, Mutxiko de Hendaia y Meakako Adixkideak de Irún, dieron una gira por Argentina, actuando en San Juan, Mendoza, Córdoba, Paraná, finalizando en Buenos Aires, donde se presentaron en el trinkete de nuestra Institución.
Los directores, Mirari Manterola de Mutxiko y Joxemi Aranburu Otegi fueron los coordinadores del brillante y hermoso espectáculo que brindaron. Fue la primera vez que venían a América, no todos eran jóvenes sino que también algunos dantzaris ya eran mayores. Para todos ellos fue una experiencia increíble, pues nunca pensaron vivir tanta emoción al ser recibidos con tanto afecto en las euskal etxeak. Este es un comentario que realizó Joxemi a Euskalkultura: "Sabíamos que había euskaldunes en todo el mundo, pero vivir de cerca ese fenómeno es emocionante. Luego de estar aquí puedo decir que todo lugar en donde hay vascos es Euskal Herria".
Su última actuación fue el 29 de Agosto en el trinkete de Iparraldeko, fue una gran sorpresa para todos ellos, pues hubo alrededor de dos centenares de personas, el espectáculo duró una hora y media, concluyendo con una gran kalejira en donde se pudo ver a los dantzaris mezclados con el público.
Para los que conformamos esta euskal etxea, fue una noche inolvidable, agradecemos a Mirari, Joxemi y a todo el Grupo de Dantzaris, por ese hermoso regalo que nos hicieron.
El tiempo ha pasado, pero guardamos esos hermosos momentos por siempre en nuestro corazón, y esperamos que algún día puedan regresan y reencontrarnos con todos y en vivo con la música y la danza del hermoso Pueblo Vasco.
Milesker Mutxiko Elkartea Dantzari Taldea eta Meakako Adixkideak!!!
Cuento...
Este cuento pertenece al señor Antonio Alberto Pereyra de la Ciudad de Necochea en la Provincia de Buenos Aires, Argentina , quien participó en el Concurso de Cuentos "LE SUCEDIÓ A UN VASCO" del año 2013.
Esta obra se encuentra en la Antología del Centro Vasco Francés de los Concursos Internacionales de Cuentos Cortos, editado en el año 2015.
"DE VASCOS, INDIOS Y AMORES"
Cuando la sirena del barco deja escapar su sonido lastimero y éste se aleja del puerto, el corazón palpita y sufre por el dolor de la partida, presiente la lejanía de los seres queridos, de los colores y los olores de la aldea que deja. El que se va, sabe que nada volverá a ser igual, que su vida cambiará para siempre, lo mueve la ilusión de un futuro mejor y esa utopía lo empuja a enjugar sus lágrimas, para pensar en la tierra prometida, en este caso, Argentina.
Y son muchas almas como ésta, las que dan vida a una historia que se remonta al año 1867, con la llegada, a orillas del rio Quequén, de los vascos que fueron pioneros de la fundación de la ciudad de Necochea. Entre ellos, mis antepasados con sus sueños y anhelos de una vida mejor. Eran en su mayoría alambradores y jagüeleros, (luego llegarían los tamberos). Pero la historia familiar tiene un punto de partida. Todo comenzó con un grupo de quince vascos que se hallaban trabajando próximos a las lagunas “La Grande” y “La Salada Chica”.
Se les había encargado una serie de jagüeles, y hasta allí fueron con sus enormes ganas de trabajar entonando cancines que recordaban a su lejana patria. Eran días de vientos sur, frío y agua, pero aún así hacían su trabajo. En eso estaban el día en que a través de la lluvia, las pajas vizcacheras y las plantas de curros, vieron acercase a un grupo de aproximadamente doscientos indios arreando ganado robado, en uno de sus ya habituales malones.
Al verlos, el grupo de vascos se escondió en unos de los pozos que cavaban y en el talud de tierra y tosca que se había formado en el lugar, pero no contaron con que a la retaguardia del malón venía una veintena de indios que cerrando la marcha descubrieron la presencia de los vasco y atacaron el lugar a lanzazos.
Desde su parapeto, los vascos respondieron con piedras. Fue tal la cantidad y fuerza de aquella pedrada que los indios retrocedieron y decidieron sitiar el lugar. Fueron dos días, de viento, lluvia y alaridos, hasta que por fin, los indios cansados de esperar embistieron una vez más contra los vascos. El suceso que los historiadores no cuentan es que el asedio se acabó porque Joaquín Apestegui lanzó su barreta con tanta fuerza que derribó a un indio, mientras sus compañeros hacían llegar una verdadera lluvia de piedras.
Huyeron los indios, impresionados por aquellos corajudos vascos que defendieron su vida con la esencia de su raza, coraje, nobleza y tozudez ante la adversidad. En la huída, los indios dejaron una cautiva con su pequeña hija, que después se supo era la mujer de un hacendado de la zona de Lumb. Pero la historia es otra, una historia que ha sido contada de generación en generación por mi familia.
Joaquín Apestegui fue mi tatarabuelo y junto a él, aquel día del ataque de los indios, se hallaba don Baldomero Arzua, dueño de un almacén de ramos generales que había llegado con un pedido de “vicios” para los jagüaleros y que además era el padre de Lucía, hermosa joven, nacida en aquella tierra prodigiosa.
Joaquín y Lucía se amaban, se habían amado desde el momento en que el vasquito tímido y sonriente entró por primera vez al almacén. A ella le causó gracia que se quitara la gorra para hacer su pedido, a él lo cautivó esa risa cristalina y la mirada profunda y tierna que le hizo recordar a la tibieza del lejano hogar.
Desde aquel día Joaquín volvía periódicamente al almacén y sus manos se rozaban con las de Lucía, mientras sus corazones se decían tiernas frases de amor, aunque sus labios solo pronunciaban palabras referidas a las compras.
Por eso sin saberlo, aquellos Ranqueles habían ayudado a que en medio de estas soledades pampeanas triunfara el amor, ya que luego de tamaño acto de valentía por parte de Joaquín, al despedirse don Baldomero Arzua, apretó fuerte la mano del muchacho y le dijo –lo espero en mi casa para cenar y para hablar de…ya sabe que.
Debo decir que Joaquín se casó con Lucía y que de aquella unión nacieron varios hijos, uno de ellos Esteban fue mi bisabuelo, y Esteban también por ser el primer hijo varón fue mi abuelo. Y ésta es mi historia familiar, como tantas otras historias de inmigrantes, héroes anónimos, que con su trabajo, valentía y amor, formaron familias que luego entregarían todo su esfuerzo para forjar una gran ciudad en un gran país.
SORGIN AFARIA
Recordamos el sábado 27 de Junio, que esa noche íbamos a festejar la Noche de Brujas, Sorgiñak, pero, las circunstancias impidieron por este año hacer la fiesta. Pese a la cuarentena cada uno desde su casa hizo lo posible por comunicarse a través del whatsapp, nos vestimos y tuvimos la intención de no olvidar esa noche que desde hace muchos años "es nuestra Noche de Brujas". La primera FIESTA DE BRUJAS la realizamos el sábado 27 de Junio de 1998.
Quisimos entonces compartir, con todos ustedes que son nuestros amigos y que siempre nos están acompañando, estas fotos, que si bien no son tan atractivas como nuestra fiesta, al menos es una forma de recordar ese momento que cada año esperamos con ansias. Deseamos que el año próximo podamos reunirnos y tener esa fiesta tan llamativa que realizamos todos los años.
Cuento...
Esta obra pertenece a María Delia Bellocq, de la Ciudad de Las Flores, Provincia de Buenos Aires, Argentina.
Participó en el II Concurso Literario de Narrativa 2013 del Centro Vasco Francés. Este cuento se encuentra en el libro, Antología del Centro Vasco Francés de los Concursos Internacionales de Cuentos Cortos, Año 2015
UN NEXO INDESTRUCTIBLE
Euskal Herria. Final del siglo XVIII. Tiempos de la Revolución Francesa. Corrían días tristes y difíciles.
Euskal Herria sufría por su pueblo que, repetía en cada una de las familias, de las casas la humillación, el dolor y la tristeza pero…sin dejar nunca la natural tozudez, terquedad y esperanza, más la inclaudicable fe en Dios, que fue siempre el motor de la voluntad de la raza.
En el pueblito de Ibarre (Francia) la familia Curutchet padecía la dura realidad. El fruto del trabajo no era suficiente. Pese a los muchos rezos, las privaciones aumentaban.
Los hijos crecían fuertes, decididos, amantes de la música y el canto. Le cantaban a Dios y a la vida.
La palabra América comenzó a ser usual para la familia Curutchet. ¿Era un llamado?
La jovencísima María, llena de alegría interior y de sana picardía rezaba mucho con su madre y acompañaba al tío abuelo Miguel Garicoits en largas caminatas, para visitar el antiguo santuario de Nuestra Señora de la Bella Rama.
María, extasiada, sentía que la virgen la cuidaba y la protegía con su manto. Ante las circunstancias imperantes, una noche, después de la cena María comentó su deseo de viajar para América.
Sentía que podría hacer su futuro allí sin dejar de tenerlos a todos muy cerca de su corazón. El sacerdote y tío Miguel la había alentado. Luego de un silencio, fue la madre quien primero la apoyó y sus hermanos la admiraron callados.
En menos de un mes estuvo armando un pequeño baúl de madera con pocas pertenencias, el misal, la Biblia y el rosario de su madre. María partió una mañana del puerto de San Sebastián.
Su madre, al abrazarla, se quitó la cadenita de oro y la cruz y poniéndosela a María le pidió que la portara siempre con ella, y que se la pasara a la mayor de sus hijas y que esto se repitiera a través de las generaciones.
Sería un nexo invisible e indestructible por el tiempo y la distancia.
La sirena del barco ancló en el puerto de Buenos Aires. El movimiento de gente era importante. Como era usual quienes necesitaban empleados los buscaban entre quienes descendían de los barcos.
Allí estaba la señora Delfino, dama porteña, rica y aristocrática. María descendió con su baúl, su grácil figura y su bella sonrisa.
La señora Delfino le ofreció trabajo en su casa. María aceptó. ¡¡La suerte la había estado esperando!!
Su cortesía y modales le valieron ser elegida como mucama de comedor. En la casa de los Delfino, aún había negros esclavos. Pasaron los meses. A la casa de los Delfino, un joven vasco, Juan Bellocq Lland, llegaba en su caballo a llevar leche.
Ambos vasquitos no tardaron en enamorarse. El futuro les resultaba promisorio. América les abría sus brazos. La alegría y la esperanza les eran propias.
Se casaron y decidieron instalarse al sur del Salado, en aquella pampa verde e interminable, que unía al cielo azul, en un voluptuoso horizonte, teñido de rojo en cada atardecer.
Juan y María florecieron en hijos. Compraron campo en Las Flores, Paraje El Gualicho, Cuartel II. Sus descendientes aún lo conservamos.
Dejaron la impronta del trabajo riguroso y ordenado. Las vacas lecheras de Juan en sus verdes prados de alfalfa. La fábrica doméstica de quesos…
El altar familiar de María, ante el cual se reunía la familia los domingos a las diez. Ella leía la misa. Sus rezos cada domingo cruzaban el mar.
El corazón de María dejó de latir, allí, en el campo de sus afanes. Juan y María dejaron a sus descendientes la impronta de sus virtudes férreas y de sus espíritus festivos.
Hoy tengo en mi poder la pequeña cruz de María, bendita por Miguel Garicoits. San Miguel fue canonizado el 6 de Julio de 1947 por el Papa Pío XII. Asistió a la canonización, la esposa del Presidente de la Argentina, Eva Perón. Seguro que el santo Miguel Garicoits fundador de la Orden del Sagrado Corazón de Jesús, en el más allá, llevará de la mano, como en la vida, a su querida sobrina nieta María Curutchet.
En el recuerdo...
Quiero recordar a una de las personalidades que ayudaron a que el Centro Vasco Francés-Iparraldeko Euskal Etxea alcanzara la importancia que tiene actualmente.
JUAN ETCHELECU, fue el Secretario de la primera Reunión Estatutaria, realizada el 1 de Septiembre de 1895. Uno de los seis Socios Iniciadores y Socio Fundador. En la Asamblea Extraordinaria del 24 de Marzo de 1945 se dispuso nombrarlo Presidente Honorario, a tal efecto el 15 de Abril de ese año el Presidente Ingeniero Juan Esperne le hizo entrega de una medalla, también en el banquete realizado con motivo de las Bodas de Oro del Centro Vasco, se le entregó una medalla de oro conmemorativa.
Al fallecer su velatorio se realizó en las instalaciones del Centro Vasco. En su despedida, el Presidente Pedro Mendiondo (1947-1962), pronunció estas palabras: "El 5 de Julio ppdo. (1954), el Centro Vasco Francés ha detenido su marcha, en sus mesas de juego, un claro se abre como signo interrogante, y un silencio responde al nombre de Juan Etchelecu. Sí, el antiguo socio fundador, antiguo también en la sociedad de la vida, pues contaba con muchos años de edad, ha sido llamado para su último descanso y ha dicho presente en la eternidad, paz y perdón para su alma"
Estos párrafos fueron extraídos del artículo, "RECORDANDO EL PASADO. Personajes que hicieron la historia", cuyo autor es Norma B. Ríos, miembro de la directiva del Centro Vasco Francés. Guregandik, Revista del Centro de Estudios Arturo Campion, Número 15, Año 2019, Argentina.
Cuento...
Esta obra pertenece a Raúl Oscar D´Alessandro, de la localidad de Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina, quién obtuvo el tercer premio en el III Concurso Internacional de Narrativa del CVF por su 120 Aniversario, "LAS MUJERES VASCAS". Este cuento forma parte del libro Antología del Centro Vasco Francés del Concurso de Internacional de Cuentos Cortos, Año 2015
EL ALMACÉN DE ZITA
Todo el pueblo está presente frente a la fachada de la vieja esquina. Los ladrillos desnudos con el paso de los años se exhiben impúdicos en las paredes, y el óxido del cartel apenas deja entrever un nombre. "Almacén Cantábrico ".
Gaspar Onchalos llegó con la inmigración, abrió su almacén, y se convirtió en el mas popular del pueblo. La libreta de fiados tenía casi todos los apellidos del pueblo, menos los de las familias del centro que pagaban al contado. Ellos no formaban parte de las ruedas de chismes, compraban en silencio, y se marchaban saludando respetuosamente.
Estoy en el interior frente al largo mostrador de madera, el polvo ha cubierto la maquina de cortar fiambre y el rollo de papel para envolver. La escalera alta con ruedas duerme afirmada sobre la estantería, y la caja registradora apenas permite identificar los números. Las persianas se resisten a ser abiertas y el chirrido histérico de la cadena reclama lubricación. La luz de la mañana se filtra iluminado el salón, y los recuerdos se presentan.
Gaspar y Aida, fueron padres de Zita teniendo edad para ser sus abuelos. Al fallecer ambos, ella quedó al frente del almacén. Ya era una mujer de treinta años, y no había oportunidades para hacer pareja en el pueblo chico. En vida de sus padres, el hijo de un paisano amigo de Gaspar, la cotejó sin éxito. Pretendía casarse y llevarla a la ciudad. Zita se negó rotundamente, poniendo fin al idilio. Debía cuidar a sus padres y el almacén.
La recuerdo cuando de niño hacía las compras y ella atendía con su blanco delantal, siempre ponía un caramelo en mi mano. A veces me volteaba al llegar a la puerta y recibía el saludo de su sonrisa ancha desde el mostrador.
Era muy querida en el pueblo. La gente lo llamaba "El Almacén de Zita", había ganado un nombre propio desplazando el antiguo Cantábrico. Se supo la noticia que adoptaría un niño de un asilo de la capital y todos se alegraron. Era una buena mujer y no merecía estar sola.
Así Abel se integró a su vida, y fue mi mejor amigo. Solíamos jugar en las tardes y Zita nos recibía con tazones gigantes de chocolate caliente, y masitas con figuras de animales.
Abel fue un hijo ejemplar, la ayudó en el almacén hasta que tuvo edad para estudiar y se marchó a al ciudad. Tiempo después lo seguía yo, y comenzaba mi carrera de martillero público.
Apenas recibido de contador, el destino le jugó una mala pasada, y Abel murió en un accidente de micro. Zita no quiso que sus restos fueron traídos al pueblo, viajó a la ciudad, y allí le dio sepultura. Al regresar no era la misma.
No abrió el almacén, y se recluyó como una ermitaña. La persianas comenzaron a opacarse, y los pastos cubrieron la vereda. Al tiempo, el "Almacén de Zita" era un lugar de abandono. Se negaba a recibir visitas, nadie de los que concurrían a diario logró franquear su puerta. La muerte de Abel le había quitado una parte de su vida.
Pasaron unos meses y los comentarios se fueron perdiendo . Desde la pequeña ventana lateral apenas descorría la cortina para atisbar el paso de algún vecino, solo eso delataba su presencia. Era una sombra mas en la casa.
La ventana permaneció cerrada durante días y alguien se extrañó; forzaron la puerta y en el local hallaron a Zita muerta. La soledad la forzó a acelerar el viaje hacia el encuentro de sus afectos ausentes. Las pertenencias de Abel cubrían el viejo mostrador. Sus juguetes, sus prendas, sus cartas. El título de contador, y una fotografía de Abel quedaron junto al veneno que selló su fin.
Allí culminaba una historia de vida que se llevaba todo con ella.
No hay herederos y debo ejecutar el remate judicial.
El frasco de los caramelos aun conserva algunos, y me niego a tomarlos sabiendo que tendrán gusto amargo. Camino, y mis pasos retumban igual que años atrás, solo que ahora el eco es mas largo, tan largo, que me lleva hasta mi niñez,y puedo verme jugar con Abel.
Tomo coraje para enfrentar la gente que espera, y comienzo mi perorata de martillero.
En el pueblo se comenta que lo comprará Saldívar, el prestamista. Lo hará demoler y en su lugar emplazará un edificio de departamentos y oficinas.
Se remata lo que fuera el "Almacén Cantábrico" con todas sus instalaciones.
Con la historia incluida de Gaspar y Aída Onchalos, y los sueños perdidos de su hija Zita. Con los recuerdos de Abel, y la tristeza de un pueblo que verá derrumbarse un poco de ellos junto a los ladrillos de la vieja construcción.
A la cuenta de tres caerá el martillo, y seré el verdugo involuntario que sellará el olvido de aquella vasca buena que me daba caramelos de niño.
Zita.
TALLER DE MUS
Este año por razones de público conocimiento no hemos podido comenzar con las actividades culturales. Lamentablemente el Taller de Mus ha quedado cancelado hasta que todo vuelva a la normalidad.
Cuento...
Esta obra pertenece a Marcelo Gustavo Zanetti, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Participó en el III Concurso de Internacional de Cuentos "LAS MUJERES VASCAS" del año 2015, recibiendo una mención especial del Jurado.
LAS PLANTAS DE LA ABUELA DORA
Mi abuela Dora Parisey Pomarés era hija de vascos franceses. No delataba ese origen solamente su apellido, sino sus finos rasgos tales como su pelo rubio y sus ojos verdes y su piel lozana y blanca en un rostro donde sus pómulos rosáceos confirmaban su ancestral identidad con los habitantes del este de los Pirineos, a lo que debería sumar su tesón, tenacidad y laboriosidad que no conocían límites en cuanto a su entrega a las tareas del cuidado de la familia y del hogar. Además de ser una excelente cocinera, llegaba a cocinar para veinte personas, una destacada pulidora del parquet que adornaba el dormitorio, una lavadora y planchadora excepcional, una bordadora de excelencia, y una gran agricultora, pues de niña había vivido con sus padres en un campo en Balcarce donde muy joven su padre murió de peritonitis dejándolas a cargo a la madre y sus hijas de las cuales la Abuela Dora era la mayor. Tal vez por ello tenía una suerte de devoción por sus innumerables plantas ubicadas sobre el patio de baldosas rojas en macetas enormes y casi todas del mismo color del piso. Espinas de Cristo, Enamoradas del Muro, Cactus, Helechos, Plantas del Dólar, Lazos de amor, sus Jazmines y los coloridos Malvones, entre otras, cubrían ese patio enorme con un esplendor que era su orgullo ante las visitas y del cual provenía su reto ante el juego de pelota de los nietos, entre los cuales me incluía, los que con rotunda eficacia dejábamos en el suelo pequeños brotes cortados que ella sabía regenerar y volver a plantar para ver al poco tiempo en un nuevo verdor arracimado en el tutor. El riego y cuidado permanente de sus “niñas verdes” como solía llamarlas, era una pasión que nunca decaía, ni siquiera en los días más fríos del año en los que cuidadosamente ponía cobertor mediante, una protección a la nutrida flora hogareña. La casa era un espejo por su limpieza y un vergel por su cantidad y calidad de plantas. La casa tenía una magia que solo mi Abuela vasca podía generar. Había colocado un letrero pequeño en la entrada donde se leía una frase en el idioma de sus padres “Gure Aita” y nos explicaba que la huerta familiar en el campo era llamada así en homenaje a Dios Nuestro Señor que daba el pan diario. Todo era bello en el cotidiano devenir familiar…todo…Hasta que una tarde de primavera, la abuela inmortal, la que regalaba salud y fortaleza, se enfermó. Una insuficiencia renal verdaderamente grave, nos llevó a internarla con premura y angustia febril. Acomodada en su habitación hospitalaria y entre mangueras de suero y diuréticos, y rápidas inspecciones clínicas de los especialistas, la paciente en estado grave era objeto de todo tipo de estudios y los médicos con su laconismo, signaban la complicación que había llegado a la salud de la “Amona”. Aún caída y con voz agitada, la Abuela Dora, mientras nos tomaba la mano en un acto fraterno y amoroso como era todo en su vida, daba instrucciones a cada uno de los familiares. A mí me dijo, Marcelito…cuidame, las plantas que ellas me necesitan mas que ustedes que ya están grandes. Como verán, pese a mis treinta y un años, aún para ella era Marcelito. -Te pido que las riegues hasta que vuelva. Y me apretó la mano. - Así será le supe contestar. Esa misma noche, balde en mano, empecé a regar una por una de sus plantas que en esa primavera estaban florecidas y necesitadas del vital líquido para poder seguir creciendo. Curiosamente, cada planta que recibía agua, comenzaba erguirse con sus recientes hojitas y a dirigirse hacia el noreste, en una única y franca dirección. Esa dirección era la del Hospital Sirio Libanés que estaba a pocas cuadras de casa, lugar donde la abuela Dora era atendida por sus médicos y guardaba reposo. Cada noche, en ese ritual de regado, las plantas al recibir su generosa cuota de agua, se erguían y miraban hacia la misma dirección cardinal. Y cada día cuando íbamos a verla, la Abuela con sus ochenta y siete años, y su delicada afección nefrológica, ante la perplejidad de los médicos tenía una notable mejoría. Así transcurrió un mes. Su vergel estaba hermoso y la casa limpia y prolija como cuando se fue a internar. Volvió con esa fortaleza anímica propia de sus ancestros y empezó a paso lento sin duda, a verificar el estado de casa una de sus cosas. Las plantas fueron visitadas al final. Les habló, las acarició con una ternura infinita. Y les dijo -¡Gracias por la energía que me hicieron llegar!. El tesón de los vascos es mundialmente reconocido, pero también descubrí que su ternura, es tan tenaz como su empeño y laboriosidad. Las plantas le habían dado a cada regada un envío de energía que le permitió volver casi reestablecida totalmente. Me pregunto a mis años actuales, ¿Será eso la fitoterapia?, ¿Serán esas las energías de la naturaleza? O, ¿será que un corazón vasco tiene tesón y magia, y un secreto que los demás mortales no llegamos a comprender?. Hoy el jardín de la abuela sigue intacto y a cada riego, me saluda con esas flores que brotan de la tierra húmeda mezclada con su corazón vasco. Este es el secreto “vasco” de esas plantas. Cada vez que pongo mi oído en las paredes de esa macetas se escucha de adentro un latido mientras la planta se yerga y pregunto con alegría: ¿Abuela Dora, estás ahí?
De Baiona a Argentina
El pasado miércoles 12 de Febrero, tuvimos el agrado de recibir en nuestra euskal etxea a un Grupo de jóvenes rugbies del Colegio Marracq de Baiona, que vinieron a realizar diversos partidos y exhibiciones en el interior de nuestro país. Llegaron a nuestro Centro acompañados de dos profesores y una guía. Fueron recibidos por miembros de Cultura quienes les explicaron brevemente la historia de nuestra euskal etxea, principalmente de nuestro trinkete tomando en cuenta que es el mas antiguo de la Colectividad Vasca actualmente en uso.
EUSKERA
EUSKARAREN EGUNA en Iparraldeko
El martes 27 de Noviembre se realizó en nuestra euskal etxea la conmemoración del Día del Euskera y del Euskaraldia. Asistieron además de los alumnos de euskera del Iparraldeko, miembros de la Comisión de Cultura, como también la lehendakari de Euskaltzaleak (Escuela de Lengua Vasca de Buenos Aires), Teresa Zavaleta y alumnos de otros cursos de esa Institución.
El señor César Arrondo inició la celebración con unas palabras sobre el euskera y nuestro Centro Vasco, luego de lo cual se sirvieron pintxos y bebidas, siguiendo con un diverso cancionero de melodías en euskera.
Visitantes de Iparralde
El sábado 20 del corriente, recibimos la visita en nuestra euskal etxea de TEREXA LEKUMBERRI, junto a su esposo Jeff Mateo y dos amigas. Fue una visita privada que hicieron a nuestro país.
Terexa es etnóloga (Patrimonio Cultural Inmaterial) perteneciente al equipo de profesionales que trabajan en EKE, Euskal Kultur Erakundea/Instituto Cultural Vasco sito en la localidad de Ustaritz.
EKE es una Asociación nacida en Abril de 1990 tiene como función la de contribuir en Iparralde al desarrollo de la lengua y la cultura vasca. Desempeña un papel importante en materia de coordinación y de estructuración cultural facilitando las relaciones entre las asociaciones y las instituciones. Dando prioridad a su intervención en acciones que se expresen en lengua vasca.
Les mostramos las instalaciones de nuestro Centro Vasco luego de lo cual los invitamos a cenar en el Salón Principal.Para nosotros ha sido un muy grato encuentro con la cultura de Iparralde.
25 AÑOS DE CULTURA en Iparraldeko
El pasado lunes 23 de Octubre, la Subcomisión de Cultura de Iparraldeko Euskal Etxea - Centro Vasco Francés, festejo con sus miembros los 25 años de su creación. Lo hizo de una forma íntima y sencilla, pensando que en el próximo 2018 puedan realizar un celebración más grande y compartiendo la misma con autoridades, socios y amigos.
Fue una cena, con una torta alusiva y un brindis.
Un poco de historia
Si bien el Presidente Soroet propone la creación de la Subcomisión el 9 de Abril de 1991, siendo presidida por el Dr. Guillermo Pedro Arrossagaray Murúa y como colaboradores a Lucía R. Etcheverry y Fernando Segura, el Ciclo Cultural recién se inaugura el 18 de Junio de 1992 con el tema Historia de la Pelota Vasca a cargo del Campeón Mundial de Pelota, señor Juan Labat. Pasaron muchísimos conferencistas argentinos y vascos a lo largo de tantos años, además de las charlas también hubo cine, primeramente dado por algunos miembros, luego por el señor Fernando La Valle y actualmente a cargo de Carlos Gabilondo. La Danza estuvo presente por algunos años con el conjunto Iparralde Dantzari Taldea estando a cargo de la señora Norma B. Ríos como directora, el euskera ha sido otro tema, a finales de los años 90 estuvo como primera profesora la señora Idoia Goikoetxea y luego el señor Patxi Arteaga, en estos últimos años Marcela Inda y actualmente Anabel Jaureguiberry, ambas de Euskaltzaleak. Se han hecho presentaciones de libros y también contamos con un Taller de Mus "Juan S. Piterbarg" por ser el primer profesor, siendo ahora dictado por el señor Domingo Trimarco. También tuvimos un Taller de canciones en euskera siendo la encargada del mismo la señora Cristina Cordara, coreuta del Coro Lagun Onak y de la Coral Alkartasuna. Además de Ferias de Colectividades, Fiesta del Inmigrante en el Hotel de Inmigrantes de Retiro y la participación en el Buenos Aires Celebra al País Vasco.
Nuestras actividades son, organizar las fiestas vascas especialmente de Iparralde como, Herri Urrats, Sorgin Afaria, Baionako Pestak, Piperraren Pesta, Olentzero Pesta, celebraciones como, Aberri Eguna, Aniversario del Centro Vasco. Realizamos la búsqueda de familiares en Iparralde y Argentina, búsqueda del origen de los apellidos, dar información turística sobre Iparralde, recibir a los vascos que llegan a Buenos Aires, como a la Delegación de la Asociación Euskal Argentina de Iparralde que todos los años llegan a nuestro país para participar de la Semana Vasca entre otras cosas.
Además se hicieron tres Concursos Internacionales de Cuentos, LA BRUJERÍA EN EL PAÍS VASCO 2012, LO QUE LE SUCEDIÓ A UN VASCO 2013 y LA MUJER VASCA, se editaron dos libros. Actuación de Grupos de Iparralde como KOXEGUY TALDEA, MUTXIKO de Hendaia, , MMX (Maialen, Xabaltx y Mixu), Joseba Gotzon entre otros.
Deseamos continuar trabajando por la Cultura de Euskal Herria, y brindar a todos lo mejor.
GRACIAS socios, amigos y conocidos por estar junto a nosotros tantos años!
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Euskal Argentina se interesa en todo lo que tiene relación con la emigración vasca en Argentina, ayuda a los vascos que buscan a los descendientes de sus antepasados que emigraron sobre todo durante el siglo XIX.
También ayuda a los argentinos que tratan de investigar sobre sus raíces vascas, efectuando búsquedas a requerimiento de los miembros de la Asociación, por pedidos que provienen de Argentina. Todos los años organiza un viaje a Argentina el mismo permite a los miembros encontrarse con familiares y participar de la Semana Vasca. Asiste a los estudiantes que desean estudiar la emigración vasca a Argentina, facilitándoles la consulta de toda la literatura relativa al tema.
Hay intercambios frecuentes con la AFA (Amigos de la Asociación Franco-Argentina de Bearneses), la AME (Asociación para la Memória de la Emigración), ABAU (Asociación Bigorre- Argentina-Uruguay), Centro Vasco Francés-Iparraldeko Euskal Etxea y la Fundación Vasco-Argentina Juan de Garay.
www.euskal-argentina.com association.euskal.argentina@wanadoo.fr
Elizaldea - 64120 Juxue/Jutsi
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Los archivos de Guillaume Apheça (1828-1919) contienen informaciones inestimables, en particular los registros de salidas y los pagos para Argentina de 1856 a 1913. Los registros pueden ser consultados aquí en una versión simplificada.
Entre los documentos del agente de emigración se encontraban entremezclados cuadernos, archivadores, cartas, numerosas hojas sueltas que pertenecieron a Guillaume Apheça.
La fuente más importante en estos archivos es el conjunto de registros que contienen las listas de embarque de los emigrantes.
Más de 15.000 personas, en su mayoría originarias de Baja Navarra y Zuberoa partieron por mediación de los servicios de Guillaume Apheça.
El Instituto Cultural Vasco, la asociación Euskal Argentina y la de los Amigos del Museo de Baja Navarra se han asociado con el fin de poner a la disposición de todo el público una versión simplificada de los registros del agente de emigración Guillaume Apheça, en la página web:
www.eke.org
Ikurriña
Euskal Herria, el Pueblo Vasco al igual que su idioma originario: el Euskera tienen 7000 años de antiguedad.
Desde entonces, Pueblo e Idioma viven sobre un territorio que se extiende a ambos lados, norte y sur de los Pirineos, entre el rio Adour y el rio Ebro.
Euskal Herria, Pueblo Vasco y Euskera: Idioma Vasco,son muy anteriores a que los Romanos crearan los nombres de Galia e Hispania, hace poco más de 2000 años.
Euskal Herria, Pueblo Vasco y Euskera, Idioma Vasco son muy anteriores a la creación de los Estados políticos Francés y Español.
La IKURRIÑA (BANDERA DEL PUEBLO VASCO) es el símbolo de EUSKAL HERRIA y su uso ha sido asumido por la Diáspora Vasca , como puede verse en las Euskal Etxeak (Centros o Casas Vascas) de Argentina y paises hermanos de América.
Profesor, Mikel Ezkerro
Revista Electrónica del Iparraldeko
Estimados amigos,Pueden ver la Revista Electrónica de nuestra Institución en: www.saskinahaskiblog.blogspot.com
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